Papa Francesco “Abba, Baba”

“Babamız” hakkındaki öğretişimize devam ederek, bugün Yeni Ahit’te duanın esaslara, tek bir kelimeye konsantre olma noktasına ulaşmak istediği gözleminden başlıyoruz: Abbà, Baba.

Aziz Pavlus’un Romalılara Mektup’ta yazdıklarını dinledik: “Korkmak için bir köle ruhu almadınız, ama evlat edinen çocukları yapan Ruh’u aldınız, onun aracılığıyla haykırıyoruz: ‘Abba! Baba! ” (8:15). Ve Elçi Galatyalılara şöyle der: «Ve sizin çocuk olduğunuzu, Allah’ın Oğlunun Ruhunu yüreklerimize göndermesi gerçeğiyle kanıtlanmıştır: “Abba! Baba! ”» ( Gal 4: 6). Aynı çağrı, İncil’in tüm yeniliğinin yoğunlaştığı bölümlerde iki kez geri döner.

İsa’yı tanıdıktan ve vaazını dinledikten sonra, Hıristiyan artık Allah’ı ​​korkulacak bir zorba olarak görmez. Artık ondan korkmaz.

Yüreğinde çiçek açan O’na güven duyar: Yaradan’ı çağırarak konuşabilir ” Baba!” Bu ifade Hıristiyanlar için o kadar önemlidir ki, çoğu zaman orijinal haliyle bozulmadan korunmuştur: “Abbà!”

Aramice ifadeler Yeni Ahit’te nadiren Yunanca’ya çevrilir. Bu Aramice sözcüklerde İsa’nın sesinin “kaydedilmiş” olarak kaldığını düşünmeliyiz. Onlar İsa’nın diline saygı duyuyorlardı. “Babamız”ın ilk sözcüğünde hemen Hıristiyan duasının radikal yeniliğini buluyoruz.

Bu sadece bir sembolün – bu durumda baba figürünün – Tanrı’nın gizemiyle ilişkilendirilmesi meselesi değildir. Bunun yerine, deyim yerindeyse, İsa’nın tüm dünyasının kişinin kalbine dökülmesi sorunudur. Bunu yaparsak, “Babamız”a içtenlikle dua edebiliriz.”

Abbà ” demek, Tanrı’ya basitçe “Baba” demekten çok daha samimi, daha dokunaklı bir şeydir. Bu yüzden birisi bu orijinal Aramice kelimeyi “Abbà” tercüme etmeyi teklif etti.“Baba” veya “Babbo” ile. “Babamız” yerine “Baba, Baba” deyin. “Babamız” demeye devam ediyoruz. Ama yürekten “Baba” demeye, “baba” diyen ve “baba” diyen babasıyla bir çocuğun ilişkisi gibi Tanrı ile bir ilişki kurmaya davet ediyoruz. Aslında, bu ifadeler şefkat uyandırır, sıcaklık uyandırır, bizi çocukluk bağlamına yansıtan bir şeydir.

Kendisine sonsuz şefkat duyan bir babanın kucağına tamamen sarılmış bir çocuk görüntüsü.

Ve bunun için sevgili kardeşlerim, iyi dua etmek için bir çocuk yüreğine sahip olmak gerekir. Yeterli bir kalp değil: bu şekilde iyi dua edilemez. Babasının, babasının, babasının kollarındaki bir çocuk gibi.

Ama kuşkusuz bu kelimenin anlamıyla bizi en iyi tanıtan İncillerdir. Bu kelime İsa için ne anlama geliyor? “Babamız”, örneğin Luka’nın 15. bölümündeki merhametli baba meselini okuduktan sonra O’na dua etmeyi öğrenirsek anlam ve renk kazanır ( karş.15:11-32). Müsrif oğlun, uzun zamandır onu bekleyen babasının kucaklaşmasını yaşadıktan sonra söylediği bu duayı, ona söylediği incitici sözleri hatırlamayan bir babayı, şimdi onu basitçe anlayan bir babayı düşünelim.

Onu ne kadar özlediğini… Sonra bu kelimelerin nasıl canlandığını keşfederiz, güçleniriz. Ve kendimize soruyoruz: Ey Tanrım, sadece sevgiyi bilmen mümkün mü? Nefreti bilmiyor musun? Hayır – Allah cevap verirdi – ben sadece sevgiyi bilirim. Sendeki intikam, adalet arayışı, yaralı namusuna öfke nerede? Ve Allah cevap verirdi: Ben sadece sevgiyi bilirim.

Bu meselin babası, bir annenin ruhunu çok anımsatır. Her şeyden önce çocuklarını affeden, onları örten, onlara karşı empatiyi kesmeyen, artık hiçbir şeyi hak etmedikleri halde onları sevmeye devam eden annelerdir.

Bir Hıristiyan duasının gelişmesi için bu tek ifadeyi – Abbà’yı – uyandırmak yeterlidir. Ve Aziz Pavlus mektuplarında aynı yolu izler ve başka türlü olamazdı. Çünkü bu İsa tarafından öğretilen yoldur. Bu yakarışta duanın geri kalanını kendine çeken bir güç vardır.

Siz onu aramasanız da Allah sizi arar. Allah seni seviyor, sen O’nu unutmuş olsan da, sen bütün hünerlerini boşa harcadığını düşünsen de Allah sende bir güzellik görüyor. O sadece bir baba değil, yarattığını sevmekten asla vazgeçmeyen bir anne gibidir. Öte yandan, fiziksel olanın dokuz ayının çok ötesinde, sonsuza kadar süren bir “gebelik” vardır. Sonsuz bir sevgi döngüsü yaratan bir gebeliktir.

Bir Hristiyan için dua etmek sadece ” Abba ” demek, “Baba” demek, “Baba” demek, “Baba” demek ama bir çocuğun özgüveniyle.

Müsrif oğlun başına geldiği gibi, biz de Allah’tan uzak yollarda yürüyor olabiliriz. Ya da bizi dünyada terk edilmiş hissettiren bir yalnızlığa düşmek, ya da yine hata yapmak ve suçluluk duygusuyla felç olmak.

Bu zor anlarda, yine de dua etme gücünü bulabiliriz, “Baba” kelimesiyle başlarız, ancak bir çocuğun şefkatli duygusuyla söyleriz: ” Abbà“, “Papa.” Yüzünü bizden gizlemeyecek. İyi hatırlayın.

Belki birinin içinde kötü şeyler vardır, nasıl çözeceğini bilmediği şeyler… Bunu  yaptığı için çok fazla acılık vardır… Yüzünü saklamayacaktır. Kendini sessizliğe kapatmayacak.

“Baba” dersin, O sana cevap verir.

“Senin bir baban var.”

“Evet, ama ben bir suçluyum …”.

“Ama seni seven bir baban var!”

O’na “Baba” deyin, böyle dua etmeye başlayın ve sessizce bize, bizi asla gözden kaçırmadığını söyleyecektir.

“Ama baba, bunu yaptım …”

– “Seni asla gözden kaçırmadım, her şeyi gördüm. Ama ben hep orada, sana yakın, sana olan sevgime sadık kaldım.”

Cevap bu olacak. “Baba” demeyi asla unutma. Teşekkür ederim.