Cennetteki Baba: Sevgisi Sonsuz Olan Babamız

Papa Francis, Babamız hakkındaki bu ilmihalde, “cennetteki Babamız” ile dünyevi ebeveynler arasındaki ilişkiyi derinleştirir.

“Babamız” ilmihaline devam ediyoruz. Her Hıristiyan duasının ilk adımı, Allah’ın babalığının gizemine girmektir.

Papağan gibi dua edemezsin. Ya Allah’ın Babanız olduğunun bilincinde olarak gizeme girersiniz ya da dua etmezsiniz. Allah’a dua etmek istersem, Babam, gizemi başlatırım.

Tanrı’nın ne kadar babamız olduğunu anlamak için ebeveynlerimizin figürlerini düşünürüz. Ancak onları her zaman bir dereceye kadar “arıtmalı”, arındırmalıyız.

Katolik Kilisesi İlmihali de şöyle der: “Kalbin arınması, kişisel ve kültürel tarihimizde yapılandırıldığı ve Allah ile ilişkimizi etkileyen baba ve anne imgeleriyle ilgilidir” (n. 2779 ).

Hiçbirimizin mükemmel ebeveynleri olmadı. Hiçbirimiz; bizim gibi, biz de asla mükemmel ebeveynler veya çobanlar olmayacağız. Hepimizin kusurları var, hepimizin. Aşk ilişkilerimizi her zaman sınırlamalarımızın ve ayrıca bencilliğimizin işareti altında yaşarız. Bu nedenle çoğu zaman diğerine sahip olma veya onu manipüle etme arzularıyla kirlenirler. Bu nedenle bazen aşk beyanları öfke ve düşmanlık duygularına dönüşür.

Ama bak bu ikisi geçen hafta birbirlerini çok sevdiler, bugün birbirlerinden ölesiye nefret ediyorlar: Bunu her gün görüyoruz! Bu yüzden, hepimizin içinde iyi olmayan ve bazen de dışarı çıkıp zarar veren acı kökler vardır.

Bu nedenle, Allah’tan “baba” olarak bahsettiğimizde, ebeveynlerimizin imajını düşünürken, özellikle bizi seviyorlarsa, aynı zamanda daha da ileri gitmeliyiz. Çünkü İsa’nın bizi kullanmaya davet ettiği ifadeye göre, Tanrı’nın sevgisi ” göklerde olan ” Baba’nın sevgisidir. Bu hayatta sadece kusurlu bir şekilde tattığımız sevginin tamamıdır. Erkekler ve kadınlar ebediyen aşk için dilencilerdir – biz aşk için dilencileriz, aşka ihtiyacımız var – sonunda sevilebilecekleri bir yer ararlar ama bulamazlar. Dünyamızda kaç tane dostluk, kaç tane hayal kırıklığına uğramış aşk var; birçok!

Mitolojide Yunan aşk tanrısı en trajik olanıdır. Meleksi bir varlık mı yoksa bir iblis mi olduğu açık değildir. Mitoloji onun Poros ile Penia’nın, yani kurnazlık ve yoksulluğun oğlu olduğunu ve bu ebeveynlerin fizyonomisinin bir kısmını kendi içinde taşımaya yazgılı olduğunu söyler. Bu nedenle, insan sevgisinin ikircikli doğasını düşünebiliriz. Günün bir saatinde gelişmeye ve onu alt etmeye muktedir ve hemen ardından kuruyup ölebilen; kavradığı şey her zaman ondan kaçar (bkz. Platon, Sempozyum, 203).

Hoşea peygamberin aşkımızın doğasında var olan zayıflığı acımasız bir şekilde çerçeveleyen bir ifadesi vardır: “Sevginiz sabah bulutu gibidir, şafakta kaybolan çiy gibi” (6,4). Aşkımız genellikle budur: Tutması zor bir söz, kısa sürede kuruyup buharlaşan bir girişim, tıpkı sabah güneşin doğup gecenin çiyini alması gibi.

Biz erkekler kaç kez bu zayıf ve aralıklı şekilde sevdik. Hepimizin deneyimi var: Sevdik ama sonra o aşk düştü ya da zayıfladı. Sevmeye can atarken sınırlarımızla, gücümüzün yoksulluğuyla çatıştık. Lütuf günlerinde yerine getirilmesi kolay görünen bir sözü tutamadık.

Ne de olsa, elçi Petrus bile korktu ve kaçmak zorunda kaldı. Elçi Petrus, İsa’nın sevgisine sadık değildi. Bizi düşüren bu zayıflık her zaman vardır. Bizler, hayatlarının ilk gününden beri aradıkları hazineyi tam olarak bulamama riskini göze alan dilencileriz: Aşk! 

Ancak, başka bir sevgi daha vardır, “göklerde olan” Baba’nın sevgisi… Bu sevginin alıcısı olduğundan kimsenin şüphesi olmasın. O bizi sever. “Beni seviyor” diyebiliriz. Babamız ve annemiz bizi sevmemiş olsalar bile – tarihsel bir varsayım – cennette bizi bu dünyadaki hiç kimsenin sevmediği ve sevemeyeceği kadar seven bir Allah vardır. Allah’ın sevgisi süreklidir.

Peygamber İşaya şöyle diyor: «Kadın, rahmindeki çocuktan etkilenmemek için çocuğunu unutur mu? Onlar unutsalar da ben seni asla unutmayacağım. Bak, seni avuçlarıma çizdim”(49,15-16). Bugün dövme moda: “Seni avuçlarımın üzerine çizdim” Ellerimde senin bir dövmen var.

Ben Tanrı’nın ellerindeyim, böyle ve bunu kaldıramam. Tanrı’nın sevgisi, bir annenin sevgisi gibidir, asla unutulamaz. Ya bir anne unutursa? “Ben unutmayacağım”, Rabbim diyor. Bu, Allah’ın mükemmel sevgisidir, O’nun tarafından seviliriz. Tüm dünyevi aşklarımız parçalansa ve elimizde topraktan başka bir şey kalmasa da, hepimiz için her zaman ateşli, eşsiz ve sadık Allah sevgisi vardır.

Hepimizin hissettiği sevgi açlığında, var olmayan bir şey aramıyoruz. Bu, baba olan Allah’ı tanımaya bir davettir. Örneğin, Aziz Augustine’in ihtidası bu sırttan geçti. Genç ve parlak hatip, yaratıklar arasında hiçbir yaratığın kendisine veremeyeceği bir şey aradı. Bir gün yukarıya bakma cesaretini bulana kadar. Ve o gün Tanrı’yı tanıdı, seven Tanrı’yı.

“Cennette” ifadesi bir mesafeyi değil, aşkın radikal bir çeşitliliğini, aşkın başka bir boyutunu, yorulmaz bir aşkı, her zaman kalacak, aslında her zaman ulaşılabilir bir aşkı ifade etmek istiyor. Sadece “Cennetteki Babamız” deyin, o sevgi gelir.

Bu nedenle korkmayın! Hiçbirimiz yalnız değiliz. Dünyevi babanız talihsizlikle bile sizi unutmuşsa ve ona karşı kin duyuyorsanız, Hıristiyan inancının temel deneyiminden mahrum değilsiniz.

Allah’ın en sevgili çocuğu olduğunuzu ve hiçbir şeyin size olan tutkulu aşkını söndüremeyeceğini bilin.