Senin İstediğin Olsun
“Bu, hiç şüphesiz, Allah’ın isteğidir: insanın, insanların, her birimizin kurtuluşu”. Papa Francis, Babamız’ın üçüncü yakarışının anlamını derinleştiriyor: Senin istediğin olsun.
“Babamız” konusundaki ilmimizi sürdürürken, bugün üçüncü duaya ara veriyoruz: “Senin istediğin olsun”. İlk ikisi ile birlik içinde okunmalıdır – “adın kutsal olsun” ve “krallığın gelsin” – böylece bütün bir üçlü oluştursun: “adın kutsal kılınsın”, “krallığın gelsin”, “senin istediğin olsun” ».
Bugün üçüncüsü hakkında konuşacağız.
İnsanın dünyevi işlerinden önce, Allah’ın insana ve dünyaya duyduğu bitmek bilmeyen kaygı vardır. Müjde’nin tamamı, bu bakış açısının tersine çevrilmesini yansıtır.
Günahkar Zakkay, İsa’yı görmek istediği için bir ağaca tırmanır. Ancak çok daha önceleri Allah’ın onu aradığını bilmez. İsa geldiğinde ona şöyle der: “Zakkay, hemen in, çünkü bugün senin evinde kalmam gerekiyor.” Ve sonunda şunu beyan eder: “Çünkü İnsanoğlu kaybolanı aramaya ve kurtarmaya geldi” (Luka 19: 5-10). İşte Allah’ın iradesi, ne yapılması için dua ediyoruz? Tanrı’nın İsa’da somutlaşan isteği nedir? Kayıp olanı arayın ve kurtarın. Ve duada, Allah arayışının başarılı olmasını, O’nun evrensel kurtuluş planının önce her birimizde ve sonra tüm dünyada yerine getirilmesini istiyoruz. Allah’ın beni aramasının ne anlama geldiğini düşündün mü? Her birimiz şunu söyleyebiliriz: “Ama, Allah beni mi arıyor?” – “Aynen! Seni arıyor! Beni ara”: kişisel olarak herkesi arayın. Ama büyük Allah’ım! Bütün bunların arkasında ne kadar sevgi var!
Allah belirsiz değildir, muammaların arkasına saklanmaz. Dünyanın geleceğini anlaşılmaz bir şekilde planlamamıştır. Hayır, O açıktır. Bunu anlamazsak, “Babamız”ın üçüncü ifadesinin anlamını anlamama riskini alırız. Aslında Mukaddes Kitap, bize Allah’ın dünyayla ilgili olumlu isteğini anlatan ifadelerle doludur. Ve Katolik Kilisesi İlmihali’nde, bu sadık ve sabırlı ilahi iradeye tanıklık eden bir alıntılar koleksiyonu buluyoruz. Ve Aziz Paul, Timoteos’a Birinci Mektup’ta şöyle yazar: “Allah tüm insanların kurtulmasını ve gerçeğin bilgisine erişmesini ister” (2:4). Bu, hiç şüphesiz, Tanrı’nın isteğidir: İnsanın, insanların, her birimizin kurtuluşu için önemlidir. Allah sevgisiyle gönlümüzün kapısını çalar. Çünkü? Bizi çekmek için; bizi ona çekmek ve kurtuluş yolunda ileriye taşımak için. Allah, bizi kurtuluşa götürmek için sevgisiyle her birimize yakındır. Bunun arkasında ne kadar sevgi var!
O halde, “Senin isteğin olsun” duasıyla, sanki köleymişiz gibi, boyun eğmeye davet edilmeyiz. Asla! Allah özgür olmamızı istiyor ve bizi özgürleştiren onun sevgisidir. “Babamız” aslında kölelerin değil, çocukların duasıdır. Ama babalarının kalbini bilen ve onun ilahi sevgi planından emin olan çocukların duasıdır. Bu sözleri söylerken, bizi iten ve değiştiremeyeceğimiz bir kader karşısında teslimiyetle omuz silkiyorsak, yazıklar olsun bize.
Bilakis bizim için hayır, hayat ve kurtuluş isteyen Allah’a karşı hararetli bir tevekkülle dolu bir duadır. Cesur bir dua, hatta hırçın bir dua! Çünkü hepimiz biliyoruz ki, dünyada Allah’ın planına göre olmayan çok, çok fazla gerçeklik var. Peygamber Yeşaya’nın sözlerini aktararak şöyle diyebiliriz: “İşte Baba, savaş var, yalan söyleme, sömürü; ama bizim iyiliğimizi istediğini biliyoruz, bu yüzden sana yalvarıyoruz: İstediğin olsun! Tanrım, dünyanın planlarını alt üst et, kılıçları sabana, mızrakları oraklara çevir. Artık kimsenin savaş sanatını yapmasına izin verme!” (bkz. 2: 4). Allah barış istiyor.
“Babamız” bizde Baba’nın iradesi için İsa’nın aynı sevgisini tutuşturan bir duadır. Bizi dünyayı sevgiyle dönüştürmeye iten bir alevdir. Hristiyan, kaçınılmaz bir “kader”e inanmaz. Hristiyanların inancında tesadüfi hiçbir şey yoktur. Bunun yerine her erkek ve kadının hayatında kendini göstermeyi ve ezelde yerine getirmeyi bekleyen bir kurtuluş vardır. Dua etmemizin nedeni, Tanrı’nın kötülüğü iyilikle yenerek gerçekliği dönüştürebileceğine ve değiştirmek istediğine inanmamızdır. Bu, Tanrı’ya göre, en zorlu deneme saatinde bile itaat etmek ve kendini terk etmek mantıklıdır.
İsa, Getsemani bahçesinde ıstırap çekerek şöyle dua etti: «Baba, istersen bu kâseyi benden al! Ancak benim değil senin isteğin olsun”( Lk 22.42).
İsa, dünyanın kötülüğü tarafından ezilir, ancak kendini güvenle Baba’nın iradesinin sevgi okyanusuna bırakır. Şehitler bile imtihanlarında ölümü aramadılar. Ölümü, dirilişi aradılar. Allah sevgiden dolayı bizi zorlu yollarda yürümeye, acılı yaralar ve dikenler yaşamaya yönlendirebilir ama bizi asla terk etmeyecektir. O her zaman bizimle, yanımızda, içimizde olacak. Bir mümin için bu, bir umuttan öte bir kesinliktir. Allah benimle. Her zaman dua etme ihtiyacına adanan Luka İncili benzetmesinde bulduğumuz şeyin aynısı. İsa şöyle dedi: “Allah, kendisine gece gündüz feryat eden seçilmişlerinin hakkını vermeyecek mi?” Onları uzun süre bekletecek mi? Derhal adaletini yerine getireceğini söylüyorum”(18,7-8).
Rab böyledir, bizi böyle sever. Fakat, hepinizi hep birlikte Babamız için dua etmeye davet etmek istiyorum. Ve aranızda İtalyanca bilmeyenler, ona kendi dilinizde dua edin. Hadi hep birlikte dua edelim.