Tanrısal ses, öldürdüğü için yeniden yaşatacağına dair söz verir.

“Doğmak için bir zaman var” der “ve de ölmek için” (Vai. 3, 2). Allah’ın isteği ile doğru zamanda doğmak ve en uygun anda ölmek hakkı bana da tanınsın.Ruhumuzun iyi eğilimleri ve elindelik vasıtasıyla kendimizi şekillendirdiğimizde, doğurduğumuzda ve dünyaya getirdiğimizde nitekim biz bir bakıma, kendimizin babasıyız. Bunu sonradan, Allah’ı içimize kabul ettiğimizde ve O’nun oğulları erdemin ve En Yüce’nin oğulları olduğumuzda gerçekleştiriyoruz. Buna karşın Havarinin deyimiyle, içimizde “Mesih’in imgesi” oluşturuluncaya kadar kusurlu ve olgunlaşmamış kalıyoruz. Fakat Allah’ın insanı dürüst ve kusursuz olması gerekmektedir.

“Ölmek için bir zaman var.” Aziz Pavlus’a göre iyi bir ölüm için her zaman uygundu. Nitekim yazılarında şu şekilde haykırıyor: “Her gün ölüyorum” (I. Ko. 15, 31) ve de: “Senin uğruna bütün gün öldürülüyoruz” (Rom. 8, 36). Ölüm kararını gerçekten içimizde taşıyoruz. Pavlus’un her gün nasıl öldüğü açıktır. O günah için yaşamıyor, vücudunu cezalandırıyor ve içinde İsa’nın vücudunun cezalandırılışını taşıyor. Hiç bir zaman kendi için yaşamayan, fakat yaşayan Mesih’i taşıyor. O Mesih’le birlikte daima çarmıha çakılmaktadır. Kanımca gerçek yaşamı veren uygun ölüm bu olmuştur. Nitekim: “Ben öldürürüm ve ben diriltirim” (Yas. 32, 39) diyor ki, günaha ölmenin ve ruhta canlandırmanın Allah’ın bir armağanı olduğuna gerçekten ikna olunsun. Nitekim Allah’ın sözü yaşamı ölümün bir sonucu olarak vaadeder.

GREGORİUS (NİSSA’LI) (331-399)

BİZİMLE İLETİŞİME GEÇİN

Şu anda burada değiliz. Ama bize e-posta gönderebilirsiniz, en kısa zamanda size geri dönüş yaparız.

Not readable? Change text. captcha txt