Yasanın dolgunluğu sevgidir.

Burada Tanrı yasası denildiğinde, aracılığı ile yaşam kurallarının pratikte nasıl kullanılacağını akılda tuttuğumuz, sevgiden başka ne düşünebiliriz ki?Nitekim gerçeğin sesi bu yasa hakkında şöyle diyor: “Benim buyruğum şudur: sizi sevdiğim gibi birbirinizi sevin” (Yu. 15, 12). Onun hakkında Pavlus: “Sevgi, Kutsal Yasanın yerine getirilmesidir” (Rom. 13, 10) diye doğruluyor. Ve yine onun hakkında: “Birbirinizin yüklerini taşıyın, böylece Mesih’in yasasını yerine getirirsiniz” (Gal. 6, 2). Gerçekten Mesih’in yasası için en uygun olanı, kardeşlerimizin yüklerini sevgi ile taşıdığımızda uyguladığımız sevgidir.

Fakat bu yasaya çok yönlü deniliyor, çünkü sevgi, şefkatli bir ilgi ile tüm erdemlerin uğraşlarına yayılır.
Hiç kuşkusuz iki kural ile başlıyor, fakat başkalarına kadar genişliyor. Pavlus bu yasanın karmaşıklığını “Sevgi sabırlıdır, sevgi şefkatlidir. Sevgi kıskanmaz, övünmez, böbürlenmez. Sevgi kaba davranmaz, kendi çıkarını aramaz, gerçek olanla sevinir” (I. Ko. 14, 4-5) demekle iyice dökümünü çıkartıyor.“Sevgi sabırlıdır”, çünkü yapılan haksızlıkları sakinlikle kabul eder.“Şefkatlidir”, çünkü kötülüğün karşılığında bolca nimet sunar.“Kıskanmaz”, çünkü bu dünyada hiç bir şeyi arzu etmez, dolayısı ile dünyasal başarıları kıskanmayı bilmez.“Övünmez”, çünkü dış nimetlerle coşmaz, aksine iç bir armağının ödülünü ateşli bir şekilde arzu eder.“Kaba davranmaz”, çünkü salt Tanrı’nın ve diğerlerinin sevgisinde genleşerek dürüstlüğe karşıt olan şeyleri hiç bilmez.“Hırslı değildir”, çünkü kendi iç nimetleri ile yoğun şekilde uğraştığından dışta başkalarına ait olanların arzusunu hiç duymaz.“Kendi çıkarını aramaz”, çünkü bu dünyada geçici olarak sahip her şeyi başkalarına aitmiş gibi önemsemekten kaçınır, hiç bir şeyi kendine ait saymaz, onunla birlikte süregeleni hariç.“Öfkelenmez”, çünkü haksızlıklar onu tahrik etse bile hiç bir intikam eylemine kapılmaz ve yüklendiği yüce uğraşıların karşılığında, gelecekte daha büyük ödüller bekler.“Kötülüğü anmaz”, çünkü ruhunu iyiliğin sevgisi ile sağlamlaştırarak, her çeşit kini kökünden çekip atar ve lekeleyecek şeyleri ruhunda tutmayı bilmez.“Haksızlığa sevinmez”, çünkü salt herkese yönelik sevgiyi arzu ettiğinden, düşmanlarının çöküşünden hiç bir şekilde memnunluk duymaz.“Ama gerçek olanla sevinir”, çünkü başkalarını kendi gibi sevdiğinden ve dürüstlüğü onlarda gördüğünden, kendi yararına ve ilerlemesine imiş gibi sevinç duyar. Demek ki Tanrı’nın bu yasası karmaşık ve çok yönlüdür.

GREGORİUS MAGNUS (540-604)

BİZİMLE İLETİŞİME GEÇİN

Şu anda burada değiliz. Ama bize e-posta gönderebilirsiniz, en kısa zamanda size geri dönüş yaparız.

Not readable? Change text. captcha txt